L'HISTOIRE DE NOTRE PROJET

HISTOIRE DE CE PROJET

Lorsque je suis tombé sur le I Ching, j'ai réalisé que comprendre l'Écriture ne se ferait pas de manière simple. J'ai consulté le livre, posé des questions à moi-même ou à d'autres personnes que je connaissais et je remarquais que les personnes concernées - moi y compris - ne comprenaient pas le sens des textes ou étaient tendancieuses dans l’interprétation des réponses. Donc, j’ai commencé à approfondir mes études. La persévérance a été fondamentale au processus.

Comme je n’ai pas trouvé une école qui me guide, la façon que j’ai choisi d’étudier les hexagrammes ( les 64 situations archéologiques travaillées dans le I Ching, au format des chapitres du livre ) a été de les lire au hasard, en les intercalant avec des questions relatives à mon quotidien.

L'avantage d'avoir lu les textes au hasard était que je pouvais les étudier de manière impartiale et sans prétention. Par contre l'avantage d'avoir lu les textes en consultation était d'avoir une situation de référence, qui me servirait d'exemple réel pour étudier les résultats obtenus (bien qu’émotionnellement impliqué dans la situation).

Comme je l'ai mentionné dans plusieurs billets, ce qui m'a toujours impressionné, c'est la synchronicité. Au début, je les appelais "coïncidences" - l'exclamation était souvent : "Wow, quelle coïncidence que la réponse ait un sens avec la question !".

Il y a eu plusieurs confirmations de la synchronicité : quand quelqu’un posait une question et qu’il n’était pas satisfait de la réponse qu’il obtenait, il posait à nouveau la question. Lors de la nouvelle consultation, il a reçu l'hexagramme 4 - LA FOLIE JUVENILE, qui dit dans son jugement:

LA FOLIE JUVÉNILE possède la réussite.
Ce n'est pas moi qui recherche le jeune fou, c'est le jeune fou qui me recherche.
Au premier oracle, j'informe.
S'il interroge deux, trois fois, c'est de l'importunité.
S'il est importun, je n'informe pas.
La persévérance est avantageuse.*

Un autre exemple est celui d'un adolescent venu poser une question sur ses parents et qui a obtenu comme réponse l'hexagramme 37 - La famille, qui dans le commentaire sur la décision dit:

La position correcte pour une femme est à l'intérieur, la position correcte pour un homme est à l'extérieur.
Le concept suprême dans toute la nature est que l'homme et la femme occupent la place qui leur revient.
Parmi les membres de la famille, il existe une autorité stricte: celle des parents.
Quando o pai é verdadeiramente pai e o filho verdadeiramente filho Quando o pai é verdadeiramente pai e o filho verdadeiramente filho, quando o irmão mais velho irmão e o irmão mais novo é o irmão mais novo, quando o marido é realmente um marido e o quando o marido é verdadeiramente marido e a esposa verdadeiramente esposa, então a família está em ordem.
Lorsque la famille est en ordre, toutes les relations sociales de l'humanité s'ordonnent à leur tour. *

ou l'Hexagramme 18 qui traite du sujet des parents et de la famille. Je n'aimis en évidence qu'une ligne de cet hexagramme à titre d'exemple, mais plusieurs lignes pourraient être citées.

Six à la cinquième place signifie: Réparer ce qui a été corrompu par le père. On rencontre l'éloge.*

J'ai quand même eu l'expérience de comprendre l'hexagramme 56 - Le voyageur.

Au début, j’interprétais ce hexagramme en le reliant à un voyage, d’autant plus quand la question se rapportait littéralement à un voyage.

Un jour, étudiant au hasard cet hexagramme, j'ai prêté plus d'attention à son texte et j'ai réalisé qu'il parlait des attitudes possibles qu'une personne déplacée de son groupe (famille, amis, club, supporters de football ou de tout autre sport, religion, nationalité et etc) pourrait avoir, créant ainsi le sentiment d'un voyageur solitaire.

Dans la traduction de cet hexagramme dans le livre de Richard Wilhelm, nous pouvons remplacer le mot voyageur par l'expression "une personne déplacée":

"...Donc les deux trigrammes ne restent pas ensemble. Terres étranges et séparation, voici le destin du voyageur."

et dans le jugement

"LE VOYAGEUR. Le succès à travers ce qui est petit. La persévérance apporte une bonne fortune au voyageur."

et sur les lignes:

"Six en première position signifie : si le voyageur s'occupe de choses futiles, il attire le malheur sur lui." 

"Neuf dans la sixième position signifie: Le nid de l'oiseau brûle. D'abord le voyageur rit, puis il doit se lamenter et gémir. Il perd étourdiment la vache. Infortune."

Enfin, mon intérêt fortuit pour le I Ching, ma persévérance mêlée à la singulière surprise des coïncidences, la compréhension progressive des textes et la volonté de partager les connaissances acquises, ont généré l'idée de ce projet.

Après avoir commencé les textes du projet, de manière complémentaire, nous avons pensé à un nouveau format de présentation des idées. La complexité pouvait générer une résistance pour les personnes qui n'étaient pas habituées aux textes plus denses d'une Écriture. Et pour que nous puissions diffuser ces enseignements, nous avons commencé à travailler sur un nouveau segment que nous appelons les Hexagrammes Sans Mythes (qui sont exposés sur les réseaux sociaux), à travers une forme d'exposition plus légère, avec l'appui d'images contextualisées et d'un langage plus simplifié.

Aujourd'hui, notre projet est donc présenté sur ce site web et sur les médias sociaux (Facebook et Instagram).

Nous aurons bientôt de nouveaux domaines sur le site qui apporteront plus de nouveautés!

* Traduction du livre I Ching The Book of Changes de Richard Wilhelm.

LIENS LIÉS À CET ARTICLE

• Histoire Du I Ching